Megido

Megido

 
Estás aquí: Arqueología >> Megido

Megido – Armagedón
Megido es el hogar de la antigua ciudad de Megido, llamada Armagedón en griego, por Har Megido "monte de Megido," en hebreo. Megido está situada en la entrada de un paso a través del Monte Carmelo, en una antigua ruta comercial entre Egipto y Mesopotamia. Esta ubicación estratégica hizo de la ciudad un lugar importante por milenios.

Megido – Una Larga Historia de Batallas
Megido fue un asentamiento mucho antes de que se convirtiera en una ciudad-estado cananea, donde tuvo lugar la famosa Batalla de Megido, entre Tutmosis III de Egipto y los reyes de Megido y Cades (Rey Durusha) alrededor del 1479 a.C. Registrada en las paredes del templo de Tutmosis III en Karnak, fue una victoria egipcia, pero la ciudad continuó en posesión de los cananeos. Durante la era cananea, lugares altos de adoración, como el altar redondo en Megido, fueron utilizados para ofrecer sacrificios a los dioses cananeos, los que llegaron a ser un problema constante de sincretismo religioso para los israelitas durante la era de Jueces.

Megido fue una ciudad importante durante el reino israelita, conquistada por Tiglath-Pileser III en la conquista asiria, retomada por los israelitas, y luego, después de la Conquista Babilónica, Megiddo permaneció deshabitada. Los romanos construyeron un campamento en las cercanías, en el siglo II o III a.C., y alrededor del mismo tiempo una iglesia fue construida cerca del lugar, la cual fue descubierta recientemente dentro de la prisión de Megido, conteniendo símbolos de pez, mosaicos, y una inscripción griega que dice que la iglesia es consagrada a "Dios Jesucristo."

Durante la Conquista Israelita bajo el mando de Josué, los israelitas derrotaron al rey de Megido, pero no tomaron la ciudad hasta el tiempo de la Monarquía (Josué 12:21, Jueces 1:27). Alrededor de este tiempo, en el siglo XIV a.C., Megido es mencionada en seis de las Cartas de Amarna del rey Biridiya de Megido a la administración egipcia. Después de esto, Megido continuó siendo cananea y luego fue gobernada por un corto tiempo por los filisteos antes de que finalmente los israelitas conquistaran y habitaran la ciudad.

Megido – El Reino de Salomón
Muchos arqueólogos creen que Megido tiene sólida evidencia de muros y construcción de los días del reino de Salomón, en el siglo X a.C.

    "Esta es la razón de la leva que el rey Salomón impuso para edificar la casa de Jehová y su propia casa, y Milo y el muro de Jerusalén, y Hazor, Megido y Gezer." (1ra de Reyes 9:15)
La principal estructura de interés es la puerta de seis cámaras "Salomónica" encontrada también en otros lugares en Israel. Este de tipo puerta consiste en seis cámaras o habitaciones que tenían una función desconocida, pero pueden haber sido utilizadas como viviendas de los guardias. Las fachadas de las puertas de Megido, Hazor, y Gezer son únicas, debido a que incluían torres sobresalientes y un pasaje central más ancho. Otra característica de Megido, que a menudo conlleva el nombre de Salomón, es el complejo de edificios que originalmente se creía que albergaba los carros de guerra y que era llamado los "Establos de Solomon." Estructuras semejantes también han sido encontradas en Hazor y Beerseba, pero una teoría alterna es que estas estructuras fueron almacenes, debido a los materiales descubiertos en las habitaciones en otras excavaciones. En Megido, la entrada única y la estrechez de los pasillos también sugieren un almacén, además de argumentos que re-datan la estructura a los tiempos de Acaz. Si esta fecha es correcta, las estructuras que datan de los tiempos de Salomón, quizás hasta establos, pueden ser descubiertas en excavaciones futuras.

Megido – Descubrimientos Notables
Notables descubrimientos de artefactos en Megido incluyen una tablilla cuneiforme, que contiene parte de la Epopeya de Gilgamesh, el Sello de Jeroboam II, y una estela fragmentada de Sheshonq I. La Epopeya de Gilgamesh es una de las historias más famosas del mundo antiguo, y múltiples copias han sido descubiertas, aunque generalmente en Mesopotamia. Jeroboam II, el hijo de Joás, gobernó el Reino del Norte alrededor del 790 al 750 a.C.(2da de Reyes 14:23-29). Un sello fue recuperado en las excavaciones en Megido y fechado como de mediados del siglo VIII a.C. La inscripción reza: "Propiedad de Shema, siervo de Jeroboam" corroborando la existencia de este rey de Israel. El verdadero sello se extravió de camino al museo de Estambul, pero habían hecho un molde de bronce antes de su desaparición. Evidencia de la campaña de Sheshoq I contra Israel y contra Judá está apoyada también por una capa de destrucción y una estela fragmentada en Megido, una ciudad que aparece en la lista de conquistas en el Templo de Amón en Karnak. Esta campaña fue probablemente contra Jeroboam de Israel y Roboam de Judá, como es indicado por Primera de Reyes y Segunda de Crónicas. Aunque no aparece ningún nombre en las inscripciones egipcias, esto es de esperarse, ya que la lista no contiene nombres personales.

En este punto de la historia del Reino Dividido, los escritores hebreos no están muy preocupados con el Reino del Norte, y no existe información acerca del ataque de Sheshonq I en el norte. A Jeroboam simplemente le pueden haber ordenado pagar tributo, pero en cambio, desafió al Faraón y sufrió ataques por su desafío. Sheshonq puede haber sido el nombre de seis Faraones durante la Dinastía Vigésima Segunda, pero no existe evidencia de que ninguno de los otros llevara a cabo campañas en el Oriente Medio. Más aún, el singular nombre de trono y la combinación de nombres personales de Shoshenq I: Hedj Kheper-re Setepenre y Sheshonq amado de Amón, se encuentran en el fragmento de estela de Megido. Las fechas de Sheshonq I y de Roboam, aunque calculadas independientemente por fuentes diferentes, coinciden con el mismo periodo—fechas de reinado de alrededor del 945 al 924 para Sheshonq, y de alrededor del 931 al 914 para Roboam, y las batallas en Judá e Israel fechadas alrededor del 926 a.C. para las dos. Por esto, aunque la estela en Megido está fragmentada y no indica su propósito exacto, y la lista en Karnak no nombra a un rey de Judá ni de Israel (estas listas topográficas sólo nombran ciudades o pueblos enfrentados, no gobernantes), los eventos de la conquista en el Oriente Medio, el período de tiempo, y el nombre del Faraón, coinciden con los relatos de Primera de Reyes y Segunda de Crónicas.

Megido – Reino de Salomón
Otra famosa batalla en Megido ocurrió cuando Necao II (610 al 595 a.C.), durante su campaña para ayudar a los asirios contra los babilonios, en la primavera del 609 a.C., se enfrentó a Josías, rey de Judá. Según los registros en Segunda de Reyes 23 y Segunda de Crónicas 35, Josías peleó en la batalla, huyó a Megido y murió. Poco después, Necao II llevó cautivo a Joacaz y proclamó a Joacim rey de Judá. Necao II llegó a luchar en la famosa batalla de Carquemís, en la que fue aniquilada la coalición contra los babilonios.

Siga Explorando

Cortesía de Tito y nuestros amigos de Drive Thru History. Derechos de autor 2010 - Todos los derechos reservados en el original.



¿Te gusta esta información? Puedes ayudarnos a compartirla con otros usando los botones que verás a continuación. ¿Qué es esto?





Síguenos:




English  
Social Media
Síguenos:

Compártenos:


¿Es verdadera la Biblia?

Esenios
Cesarea Marítima
Moisés y el Éxodo
Dan, Israel
Arqueología Bíblica
Gezer
Arad
En-gadi
Patriarcas
Contenido Adicional para Explorar...

¿Existe Dios Científicamente?
¿Existe Dios Filosóficamente?
¿Quién es Dios?
¿Quién es Jesús?
¿En qué crees?
¿Cómo Puedo Crecer con Dios?
Temas Populares
Desafíos de Vida
Restauración
 
 
 
Búsqueda
 
Add Megido to My Google!
Add Megido to My Yahoo!
XML Feed: Megido


Arqueología Inicio | Acerca de Nosotros | FAQ | Mapa del Sitio
Derechos de Autor © 2002 - 2014 AllAboutArchaeology.org, Todos los Derechos Reservados.